Rasayana

En alemán, la disciplina ayurvédica "Rasayana" se suele traducir como rejuvenecimiento o antienvejecimiento. Pero, ¿consiste realmente esta disciplina únicamente en medidas de rejuvenecimiento?

En el Ayurveda, el concepto de rejuvenecimiento tiene un significado mucho más profundo que la simple ausencia de arrugas y la belleza. Se trata de prevenir el sufrimiento asociado al envejecimiento, para poder dedicarse plenamente a la autorrealización espiritual en la segunda mitad de la vida. El término "Rasa", como muchas palabras sánscritas, es multifacético y holístico, lo que dificulta su traducción directa al inglés. La literatura ayurvédica utiliza términos como fluido corporal, sensación y plasma (tejido Rasa). Asimismo, los seis sabores también se denominan "Rasa".

La disciplina Rasayana se puede dividir en dos áreas: la terapia Rasayana para un estado óptimo del tejido nutritivo y el Rasayana conductual para la pureza psicológica y mental.

Aunque la terapia Rasayana incluye no solo la ingestión de plantas medicinales (Vatapika), sino también masajes, procedimientos de desintoxicación y técnicas de relajación, En el Ayurveda moderno, esto generalmente se refiere a la ingestión de plantas Rasayana (Vatapika). Según los textos ayurvédicos, este grupo de plantas tiene un efecto regenerador de los tejidos.

Tres ejemplos de preparaciones típicas de Rasayana

• Fruta Amalaki (Emblica officinalis): La fruta de amla es más efectiva cuando se hierve varias veces y luego se espesa. Es especialmente ideal para atletas debido a sus propiedades para fortalecer los músculos y reducir la grasa, además de neutralizar la acidez. El amla está disponible en tabletas, cápsulas o en polvo.
• Triphala: Una preparación combinada de tres frutas: Amalaki (Emblica officinalis), Haritaki (Terminalia chebula) y Bibhitaki (Terminalia belerica). Esta mezcla complementaria contiene una fruta de cada una para equilibrar Vata, Pitta y Kapha. Favorece el metabolismo y la digestión, fortaleciendo así todos los órganos. Su efecto desintoxicante del hígado también puede ayudar a prevenir la pérdida de visión relacionada con la edad. El Ayurveda reconoce una conexión entre el hígado y los ojos. Para fines preventivos, tomar diariamente antes de acostarse (dosis inicial de 2 g al día). El efecto refrescante de la mezcla también puede ayudar a proteger contra la sudoración nocturna excesiva.
• Chyavanprash: Esta potente y rica mezcla de más de 50 hierbas (principalmente Amalaki), que recibe su nombre del sabio Chyavan, se considera uno de los Rasayana más eficaces para estimular el sistema inmunitario. Promueve principalmente la regeneración celular y, según el Ayurveda, tiene un efecto antialérgico. El Chyavanprash se presenta en forma de pasta (Leham). Al ser una preparación reconstituyente, se suele tomar antes de las comidas. (Dosis: 1 cucharadita al día).

Las contraindicaciones para tomar Triphala incluyen heces excesivamente blandas y El Chyavanprash no es adecuado para personas con diabetes debido a su contenido de azúcar. Estos Rasayanas pueden usarse de forma preventiva para mantener el equilibrio interno. Mis abuelos indios tomaban Triphala y Chyavanprash con regularidad y se mantuvieron en buena forma hasta una edad avanzada. Además de las preparaciones ayurvédicas específicas de Rasayana, alimentos como la leche, el ghee, el ajo, etc., también se consideran sustancias Rasayana.

Por el contrario, la terapia Rasayana de "Kutipravesha" es prácticamente irrelevante en el Ayurveda moderno.Aquí, el paciente realiza ejercicios mentales, ayuna, toma preparados Rasayana y solo se le sirve comida ligera durante un período calculado astrológicamente en una casa especial completamente aislada del mundo exterior.

Rasayana conductual (Achara Rasayana)

Para lograr una armonía duradera entre cuerpo, mente y alma, se recomienda un enfoque positivo del comportamiento basado en los principios ayurvédicos. El Rasayana conductual abarca principalmente aspectos éticos como el amor a la verdad, la bondad hacia los demás, la devoción al amor y la compasión, la tolerancia, el altruismo, el habla amistosa, la paz interior, el autocontrol, la limpieza, entre otros.

Los sentimientos negativos como los celos, la envidia, el odio, el miedo, la arrogancia y la duda son perjudiciales. El sistema inmunitario se ve afectado, por lo que los sentimientos negativos no deberían surgir en primer lugar. Estos sentimientos tienen su origen en el ego (Ahamkara) y la mente (Manas). Al cultivar la positividad, podemos liberarnos más fácilmente de los sentimientos negativos y vivir desde un estado de conciencia superior. En consecuencia, los principios del Rasayana conductual pueden manifestarse con mucha más fuerza en nosotros.

Para favorecer la pureza de la psique, recomiendo las siguientes técnicas y comportamientos de aplicación en la vida cotidiana.

• Percibir de forma espontánea y consciente cosas positivas (la belleza de la naturaleza, el amanecer, las maravillas de la tierra, la compañía de seres humanos agradables, etc.).
• Técnicas de visualización para aumentar el positivismo z.B. "Respiro luz y amor y libero toda mi ira a la gravedad de la Tierra."
• Técnicas de contemplación z.B. Concéntrate en la llama de una vela con los ojos ligeramente abiertos durante unos diez minutos y siente su poder.
• Aplicación situacional de una afirmación en respuesta a desencadenantes de sentimientos negativos: z.B. En casos de envidia: "Me alegro por el éxito de mi vecino, etc." o en casos de odio: "Lo perdono y espero ser perdonado."
• Preferencia por alimentos nutritivos, frescos y ricos en energía (leche, verduras frescas, fruta fresca, productos naturales sin procesar... = alimentos sáttvicos).
• Consumo moderado de estímulos sensoriales como la televisión, el ordenador, el teléfono móvil y la radio, especialmente cuando hay noticias negativas en los medios de comunicación.
• Fomentar una cultura de comunicación abierta en las relaciones de pareja y en las familias.

Dejar ir las emociones pesadas del pasado es fundamental para minimizar el Ama (material no digerido en el cuerpo y la mente). Las emociones no procesadas son una de las principales causas del Ama. Según el Ayurveda, el Ama crea un terreno fértil para la enfermedad.

El objetivo original del Ayurveda es la búsqueda del verdadero bienestar interior. Los valores son esenciales para alcanzar la autorrealización espiritual. El Rasayana conductual es parte integral de la disciplina Rasayana y del estilo de vida ayurvédico.

Rasayana es un concepto holístico dentro de la ciencia de la salud ayurvédica (Swastha vritta) que está relacionado con todas las demás disciplinas del Ayurveda.

Muchas gracias a nuestro autor invitado por este artículo. David Batra (Máster en Artes, Universidad de Ciencias Aplicadas)

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